Seit Ende 2021 zeigte sich die Göttin Kali in verschiedenen Meditation und Zeremonien sehr dominant. Zuerst lehnte ich sie ab, als sie aber immer wieder auftauchte, beschloss ich dem Ruf zu folgen und mit ihr zu arbeiten. Im Jahr 2021 war es vor allem Isis, die große Mutter allen Seins, mit der ich intensiv arbeitete.
Göttinnen und Götter des Hinduismus
Der Hinduismus ist die drittgrößte Religion der Welt und wird oft als polytheistischer Glaube angesehen, da die Religion nicht die Verehrung einer bestimmten Gottheit befürwortet. Das hinduistische Glaubenssystem enthält eine komplexe Struktur von Gottheiten, die nicht leicht zu kategorisieren ist. Die vollständige Liste hinduistischer Götter und Göttinnen umfasst Tausende von Gottheiten, von denen jede einen bestimmten Aspekt des Höchsten Absoluten repräsentiert, das als Brahman bekannt ist.
Da sie alle Manifestationen desselben göttlichen Geistes sind, unterscheiden sich diese Formen von Brahman im Wesentlichen von den Göttern der antiken griechischen und römischen Religion, zwei der berühmteren Beispiele des Polytheismus. Daher steht der Hinduismus im Einklang mit einer Vielzahl unterschiedlicher Glaubenssysteme, einschließlich Monotheismus, Polytheismus und Pantheismus.
Kali als Göttin der Dreifaltigkeit
Obwohl der Hinduismus Tausende von Gottheiten umfasst, sind einige bedeutender als andere. Zu den primären Gottheiten gehören:
- Brahma: Auch bekannt als der Schöpfer, ist ein Mitglied der Trimurti (der hinduistischen Dreifaltigkeit), zu der auch Vishnu und Shiva gehören. Brahma hat vier Gesichter, von denen jedes einem der vier Veden, den ältesten hinduistischen Schriften, entspricht.
- Vishnu: Auch bekannt als der Beschützer, wird Vishnu oft mit blauer Haut und vier Armen dargestellt. Er ist dafür verantwortlich, die Erde in schwierigen Zeiten zu bewahren. Im Rig Veda wird er mit Licht und der Sonne in Verbindung gebracht.
- Shiva: Das letzte Mitglied der Trimurti, ist auch als Zerstörer bekannt. Er ist verantwortlich für Veränderung und Transformation und wird in einer Vielzahl von Formen dargestellt, sowohl wohlwollend als auch böswillig. Shiva wird oft mit einem dritten Auge dargestellt, ein Symbol für Mystik und höheres Bewusstsein.
- Saraswati: Die Göttin des Wissens, der Kunst und der Weisheit. Saraswati ist die erste der drei Göttinnen der Tridevi, einer weiblichen Version der Trimurti. Sie wird oft auf einem weißen Lotus sitzend dargestellt, einem Symbol für Reinheit und Wahrheit.
- Lakshmi: Das zweite Mitglied der Tridevi, ist die Göttin des Reichtums und des Glücks. Ihre vier Hände symbolisieren die vier Ziele des menschlichen Lebens: Dharma (ein komplexes Konzept mit einer Reihe von Bedeutungen), Kāma (Wunsch, Leidenschaft), Artha (Bedeutung, Zweck) und Moksha (Freiheit, Selbsterkenntnis).
- Kali: Eine furchterregende Göttin, die mit Gewalt und sexueller Energie in Verbindung gebracht wird. Die Göttin Kali ist das letzte Mitglied der Tridevi. Sie wird oft mit einem Schwert und einem abgetrennten Kopf dargestellt, was zusammen die Zerstörung des menschlichen Egos bedeutet. Kali repräsentiert auch die Kraft der Zeit oder kāla.
Göttin Kali, die dunkle Mutter
Die Liebe zwischen der Göttlichen Mutter und ihren menschlichen Kindern ist eine einzigartige Beziehung. Kali, die Dunkle Mutter, ist eine solche Gottheit, mit der ihre Anhänger trotz ihres furchterregenden Aussehens eine sehr liebevolle und innige Bindung haben. In dieser Beziehung wird der Anbetende zu einem Kind und die Göttin Kali nimmt die Form der stets fürsorglichen Mutter an.
“O Mutter, sogar ein Dummkopf wird ein Dichter, der über dich meditiert, bekleidet mit Raum, dreiäugige Schöpferin der drei Welten, deren Taille schön ist mit einem Gürtel aus unzähligen Armen von Toten …”
(Aus einer Karpuradistotra-Hymne, übersetzt aus dem Sanskrit von Sir John Woodroffe)
Wer ist die Göttin Kali?
Kali ist die furchterregende und wilde Form der Muttergöttin. Sie nahm die Gestalt einer mächtigen Göttin an und wurde mit der Abfassung der Devi Mahatmya, einem Text aus dem 5. – 6. Jahrhundert n. Chr., populär. Hier wird sie dargestellt als geboren aus der Stirn der Göttin Durga während eines ihrer Kämpfe mit den bösen Mächten. Der Legende nach war die Göttin Kali in der Schlacht so sehr in die Zerstörung verwickelt, dass sie davon mitgerissen wurde und anfing, alles in Sichtweite zu zerstören.
Um sie aufzuhalten, warf sich Shiva ihr unter die Füße. Geschockt von diesem Anblick streckte Kali erstaunt die Zunge heraus und setzte ihrem mörderischen Tun ein Ende. Daher zeigt das übliche Bild von der Göttin Kali sie in ihrer Mêlée-Stimmung, mit einem Fuß auf Shivas Brust stehend, mit ihrer riesigen herausgestreckten Zunge.
Kali ist einer der vier Aspekte der Höchsten Mutter. Sie ist die Mutter der Kraft, die Mutter des Mitgefühls und die Mutter der Geschwindigkeit. Sie möchte, dass ihre Anhänger am schnellsten laufen. Wer ihr gefallen möchte, sollte äußerst aufrichtig sein, denn einerseits ist sie mitfühlend, andererseits aber auch sehr streng. Andere Mutteraspekte des Höchsten, wie Mahalakshmi, sind ebenfalls mitfühlend; aber sie kümmern sich nicht um die gleiche Art von Geschwindigkeit. Mutter Kali will die schnellste Geschwindigkeit. Sie wird nichts Unreines oder Ungöttliches tolerieren.
Sie möchte, dass ihre Anhänger sofort vollkommen rein sind. Man muss extrem rein, aufrichtig und heldenhaft sein, um ihr auserwähltes Instrument zu sein. Sie ist nichts für die Schwachen; sie ist nur für die Starken. Sie kümmert sich nur um die Starken, die bereit sind, gegen die Ignoranz und ihr Ego zu kämpfen. Sehr oft sind wir beunruhigt oder verängstigt, wenn wir der Göttin Kali auf der vitalen Ebene sehen. Sie tötet viele ungöttliche Mächte, also sieht sie ernst und wild aus. Aber auf der inneren Ebene ist sie voller Mitgefühl. Auf der äußeren Ebene mag sie dunkel oder schwarz aussehen, aber auf der inneren Ebene hat sie eine sehr schöne, goldene Farbe.
Die furchterregende Symmetrie
Kali wird von allen Gottheiten der Welt mit den vielleicht wildesten Gesichtszügen dargestellt. Sie hat vier Arme, mit einem Schwert in der einen und dem Kopf eines Dämons in der anderen. Die anderen beiden Hände segnen ihre Anbeter und sagen: „Fürchte dich nicht“! Sie hat zwei tote Köpfe als Ohrringe, eine Kette aus Totenköpfen als Halskette und einen Gürtel aus Menschenhänden als Kleidung. Ihre Zunge ragt aus ihrem Mund, ihre Augen sind rot und ihr Gesicht und ihre Brüste sind mit Blut besudelt. Sie steht mit einem Fuß auf dem Oberschenkel und einem anderen auf der Brust ihres Mannes Shiva.
Bedeutsame Symbole
Kalis wilde Gestalt ist mit fantastischen Symbolen übersät. Ihr schwarzer Teint symbolisiert ihre allumfassende und transzendente Natur. Im Mahanirvana-Tantra heißt es: „So wie alle Farben in Schwarz verschwinden, so verschwinden alle Namen und Formen in ihr“. Ihre Nacktheit ist ursprünglich, grundlegend und transparent wie die Natur – die Erde, das Meer und der Himmel. Kali ist frei von der illusorischen Hülle, denn sie ist jenseits von Maya oder „falschem Bewusstsein“.
Kalis Girlande aus fünfzig Menschenköpfen, die für die fünfzig Buchstaben des Sanskrit-Alphabets steht, symbolisiert unendliches Wissen. Ihr Gürtel aus abgetrennten menschlichen Händen bedeutet Arbeit und Befreiung vom Kreislauf des Karma. Ihre weißen Zähne zeigen ihre innere Reinheit, und ihre rote Zunge zeigt ihre Allesfresser-Natur – „ihre wahllose Freude an allen ‚Geschmacksrichtungen‘ der Welt“.
Ihre Messer sind die Zerstörer des falschen Bewusstseins und der acht Fesseln, die uns binden. Ihre drei Augen repräsentieren Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft – die drei Modi der Zeit – ein Attribut, das schon im Namen Kali liegt („Kala“ bedeutet auf Sanskrit Zeit). Der Übersetzer von tantrischen Texten, Sir John Woodroffe schreibt in Garland of Letters: „Kali wird so genannt, weil sie Kala (Zeit) verschlingt und dann ihre eigene dunkle Formlosigkeit wiedererlangt.“
Kalis Nähe zu Einäscherungsstätten, wo die fünf Elemente oder „Pancha Mahabhuta“ zusammenkommen und alle weltlichen Bindungen gelöst werden, weist wiederum auf den Kreislauf von Geburt und Tod hin. Der zurückgelehnte Shiva, der ausgestreckt unter den Füßen von Kali liegt, legt nahe, dass Shiva ohne die Kraft von Kali (Shakti) träge ist.
Formen der Göttin
Kalis Gestalten und Namen sind vielfältig. Shyama, Adya Ma, Tara Ma, Dakshina Kalika und Chamundi sind beliebte Formen. Dann gibt es Bhadra Kali, die sanft ist, Shyamashana Kali, die nur auf dem Verbrennungsplatz lebt, und viele weitere Unterordnungen und Formen der einen Göttin.
Die bemerkenswertesten Kali-Tempel befinden sich in Ostindien – Dakshineshwar und Kalighat in Kalkutta (Kalkutta) und Kamakhya in Assam, einem Sitz tantrischer Praktiken.
„Mein Kind, du brauchst nicht viel zu wissen, um Mir zu gefallen. Liebt mich nur von ganzem Herzen. Sprich mit mir, wie du mit deiner Mutter sprechen würdest, wenn sie dich in ihre Arme genommen hätte.”
Die Beziehung zwischen Kali und Shiva
Diese Geschichte möchte ich euch noch erzählen, da sie mich tief berührt hat, als ich sie erfahren habe.
Kali ist die Gemahlin von Lord Shiva. Shiva ist der stille, ewige, alles durchdringende Aspekt der transzendentalen Realität. Shiva wird oft so dargestellt, als würde er jahrelang ungestört meditieren. Mata Kali ist der dynamische Aspekt der transzendentalen Realität, ihr Name bedeutet wörtlich, wie gesagt, “Zeit”. Kali wird als auf Shiva tanzend dargestellt, um die Interaktion zwischen Shiva, der stillen, alles durchdringenden Kraft, und Kali, dem Zerstörer der Zeit, zu veranschaulichen. Kali erschafft die Zeitzyklen auf der zugrunde liegenden Struktur von Shiva. Kali und Shiva sind sich sehr nahe. Sie könnten als das Yin und Yang der Schöpfung betrachtet werden.
Die Wahrheit ist vollständig, wenn sie sowohl dynamisch als auch still ist. Die Wahrheit ist vollständig, wenn der dynamische Aspekt und der stille Aspekt zusammenwirken. In den Upanishaden heißt es: „Das ist fern und gleichzeitig ist das nah. Das bewegt sich und das bewegt sich nicht. Das ist innen und das ist außen. Es bewegt sich und es bewegt sich nicht.“
Wenn Kali ihre Rolle spielt, bewegt sich die Realität. Wenn Shiva auftritt, ist die Realität still. Wenn sie zusammen auftreten, bewegt sich das und das bewegt sich nicht. Wenn wir mit unserem menschlichen Bewusstsein versuchen, die Wahrheit zu sehen, ist sie sehr weit. Aber mit unserem göttlichen Bewusstsein ist alles nahe, wenn wir versuchen, die Wahrheit zu sehen; es ist direkt vor unserer Nase. „Das ist innen und das ist außen.“ – Wie im Kybalion.
Diese widersprüchlichen, paradoxen Begriffe hören auf, wenn unser inneres Bewusstsein vollständig erwacht ist. Wenn etwas drinnen ist, dann muss genau das auch draußen sein. Wenn es einen Samen gibt, dann wird es einen Baum geben. Wenn es einen Baum gibt, gibt es auch einen Samen. Wenn die Wahrheit bereits im Inneren vorhanden ist, muss die Wahrheit früher oder später im Äußeren manifestiert werden.
Mata Kali und Lord Shiva erfüllen gemeinsam das höchste Höchste, wie die Vorder- und Rückseite derselben Münze. Shiva ist still und Kali ist aktiv und dynamisch.
Wann feierst du Beltane? Wie feierst du Beltane?
